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孝庄皇太后,也是孝庄的皇后,是清朝唐太宗的贵妃。谥号孝庄。博尔济特氏是蒙古族科尔沁村桑的女儿。他是清朝历史上一个重要而受欢迎的人物。孝庄皇后出生在蒙古科尔沁的一个显赫家庭。明末,她十三岁嫁给了白山黑水的努尔哈赤之子皇太极。在后金一步步走向成功的过程中,她逐渐卷入了一个又一个政治斗争的漩涡,显示出她杰出的政治才能,逐渐确立了稳定的地位,成为清初政坛的****。
清初的孝庄皇太后经历了三代,是由乱到治的关键历史时期。她全力辅佐皇帝,为解决清宫内部矛盾和斗争,稳定清初社会秩序,促进民族团结做出了巨大贡献。后来人们称之为“清之母”。
公元1625年,命运的十年,晓庄才十三岁,她嫁给了皇太极,皇太极的叔叔比她大二十岁。9年后,他26岁的妹妹海也嫁给了皇太极。可以说是三姑六婆同时侍奉一个皇帝。
皇太极暴毙后,王氏兄弟争乱,窥视文物,义无反顾地相见。在这个关键时刻,肖壮凭借自己的地位和聪明才智,赢得了各方的支持,尤其是多尔衮和戴珊。最后,孝庄六岁的儿子福临为顺治皇帝登上了龙椅。他也成为了进入清朝后的第一个皇帝。
六岁的福临加冕为新皇帝,这是权力斗争的微妙结果。但福临在众多王子中中脱颖而出,多尔衮点头同意,与福临的母亲孝庄皇后关系密切。孝庄与多尔衮的关系成为清初四大公案之一。这个传说源于明末清初浙东反清文人张煌言的作品,即《张苍水》七言绝句。这首名为《简一宫词》的诗中写道:
人生以婚姻为荣,慈宁宫满是贪门。情色宫昨天进了新的乐器音符,礼物准备好了,嫁给了太后。叶挺仍然谈论阏氏,选择寡妇作为母亲的工具。辣椒睡得像做梦一样,误把虾变成了龙。
这首诗写于顺治七年,也就是公元1650年。它在世界各地被录制,引起了巨大的轰动,并迅速在人们中间传播。但如果清初王太后嫁给摄政王多贡,将摄政王封为“皇父”,那肯定是有敕令的。然而,关于慈禧太后的婚姻,尽管传闻很多,却没有可靠的史料佐证。这可能是由于皇室和帝王后代的隐居生活。
顺治十八年,病死。1661年,年仅8岁的顺治皇帝的第三子叶璇即位。像慈禧太后一样尊敬小庄。康熙二十年十二月,晓庄被封为赵圣慈、龚建、张以庆、文惠康庄和任绪安弘景太后。
康熙年幼丧父,由孝庄皇太后黄在孝庄的帮助下抚养长大。孝庄不太参与政治,但康熙决定处理国事前,必须征得她的同意。
康熙十一年,小庄生病,去赤城洗温泉。详细描述了康熙在扶奶奶前后对奶奶的体贴。他离家的时候,京城传来消息,康熙的次子,四岁的程友,匆匆去世。康熙忍住悲痛,没有让小庄知道。
小壮七十五岁时,病情越来越严重。从《清圣父录》和《康熙家书》对康熙当时言行的记录可以看出,康熙在这一时期对祖母的孝顺确实是古往今来少有的。
当时小壮崩于慈宁宫,留下遗诏,写下对壮年丧夫,中年丧子的哀悼,全靠康熙的孝心。在《孝庄皇帝传》中,康熙有一段恭维的话来评价:“从前我的皇帝唐太宗,赞内政,生高世章皇帝,照顾他的工作,是无国界大一统的行业。而且只在冲的时候练过。我钦佩我神圣的祖母的教导和勤奋,甚至做出了这样的声明:“如果你没有祖母,你今天就不会在这里。"。
小庄一生致力于开创清朝的鼎盛时期,是中国历史上少有的蒙古族女政治家。如果把“祖国”二字给统治中国二百多年的清朝,那么这个称号一定属于孝庄皇后。
孝庄皇太后有如此不凡的功绩,康熙帝又对她如此孝顺,为何三十八年不把他的祖母孝庄皇太后当孙子安葬?
康熙二十六年,1687年,孝庄皇太后去世,享年75岁。然而,令人意想不到的是,孝庄没有与皇太极一起葬在昭陵外的海关,而是要求不要葬在盛京以西赵倩陵内的海关。这个不合理的要求引起了很多猜测,世人认为这种改变可能是因为婚姻。
据相关史料记载,孝庄皇太后临死前告诉康熙帝,因为唐太宗的陵墓长期处于太平状态,孝顺的皇后已经合葬,土木因为自己的原因不能轻易移动。而且她心里一直惦记着顺治和康熙父子,所以应该葬在顺治孝陵附近。但是,这只是官方文件的说辞,没有说服力。况且,其实在康熙时期,他也认为很难堵住人们的闲言碎语。最后康熙再也没有下葬萧庄,萧庄的梓宫一直停在顺治孝陵旁边。直到雍正三年,也就是公元1725年,雍正为其父举行了长达27个月的葬礼,赵倩陵的修建才开始。
在中国传统的丧葬礼仪中,强调的是“入土为安”,但康熙三十多年都没有安葬他的祖母。虽然雍正解释说康熙和他奶奶感情很深,不忍合葬,但总是不讲道理,有必要隐瞒。小壮死后,康熙违反惯例,坚持在宫里举行祖母的葬礼长达三年。后来,由于朝臣的反对,康熙在戴孝呆了近两年。康熙的言行给世人留下的感觉是,除了纯粹的孝顺之外,他似乎对自己的祖母有一种非常强烈的负罪感,希望以此来弥补。这种罪恶感从何而来?肯定是康熙的隐痛。这种隐隐作痛,就是小壮为了救皇太极的孤儿,保住自己的终身事业,不得不做出违背伦理的事情。在这一点上,萧庄不仅辜负了唐太宗,更应该理解甚至欣赏唐太宗。但由于世俗礼仪的限制,小庄没能与唐太宗合葬,受到了极大的委屈,是康熙心中的隐痛,直到他无休止的死去。
当时多尔衮作为摄政王,领导着清朝八旗的大部分势力,掌握着清朝的军政大权,拥有极大的绝对实力。多尔衮公开指责郑亲王杰尔哈朗,并谴责皇太极的长子豪格全副武装,党羽众多。所有反对势力只能投降。他唯一关心的是孝庄皇后。那么,多尔衮为什么不能在入关前夺取皇位,而要在此时夺取皇位呢?唯一的解释就是小庄。作为青梅竹马的孝庄皇太后,用自己的温柔制约了多尔衮的“最后行动”。在这段时间里,他照顾他们的不满来解决他们,带走了小壮的痛苦。
多尔衮死后,被追封为实诚恭敬的皇帝。皇帝丢了工具,进了祠堂。除了天皇本人,只有继承大统的天皇生父才有权利享受这种待遇。如果多尔衮是皇叔或者辅政大臣,那是高不可攀的。因为这些迹象,大部分人都认为小庄没有嫁给多尔衮。孝庄皇后留下了不与唐太宗合葬的信息,也就是说,她认为白碧不能再与唐太宗合葬了。康熙充分理解孝庄为救太宗天下,给自己带来耻辱的苦心,于是从各方面提出孝道。小庄死的时候不能葬在皇太极的昭陵,但是康熙不忍心让他奶奶一个人不葬在别处,所以在小庄自贡呆了几十年也不能葬。晓庄不能和唐太宗葬在一起。康熙很清楚,朝鲜大臣也很清楚。
但在孝庄皇太后的一生中,她能够从国家利益出发,在关键时刻多次施展自己的智慧,一次又一次挽救了清朝的政治统一,对清朝从疆域扩张过渡到康乾盛世起到了不可估量的作用。孝庄皇太后是清朝的第一位皇后。
历史上真实的孝庄是什么样的?
孝庄文皇后(1613年-1688年),博尔济吉特氏,名布木布泰,亦作本布泰(意为“天降贵人”),蒙古科尔沁部(在今通辽)贝勒寨桑之次女,孝端文皇后之侄女,敏惠恭和元妃之妹。出生于明万历四十一年(1613年)二月初八日;天命十年(1625年)嫁给努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋;崇德元年(1636年)皇太极在盛京称帝后,受封为永福宫庄妃;崇德三年生皇九子福临(顺治帝);崇德八年(1643年),顺治帝即位后,与其姑孝端文皇后两宫并尊,称圣母皇太后;顺治八年(1651年)上徽号曰昭圣皇太后;康熙帝即位后尊为太皇太后;康熙二十六年十二月二十五日(1688年1月27日)崩逝,享年七十五岁;葬昭西陵,上谥,雍正、乾隆累加谥,最终谥号为:孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后,是中国历史上有名的贤后,一生培养、辅佐顺治、康熙两代君主,是清初杰出的女政治家。
人物生平
早年经历
明万历四十一年(1613)二月初八日(3月28日),布木布泰出生。
后金天命十年二月,十三岁的布木布泰,由她哥哥吴克善护送到盛京,嫁给皇太极,为其侧福晋。其姑哲哲为大福晋。
后金天聪初,皇太极即汗位,其姑哲哲被封为大妃,称中宫大福晋;布木布泰被封为西侧妃,称西宫福晋。但当时没有东宫福晋,所以布木布泰在后宫位居第二位,仅次于其姑哲哲。
天聪三年正月初八日生皇四女雅图(后封为固伦雍穆长公主)。
后金天聪六年二月,巴雅尔戴青之女扎鲁特博尔济吉特氏嫁皇太极为东侧妃,称东宫福晋。布木布泰在后宫地位排到第三位。
天聪六年二月十二日生皇五女阿图(后封为固伦淑慧长公主)。
天聪七年十一月十六日生皇七女(后封为固伦淑哲长公主)。
后金天聪八年八月,察哈尔林丹汗的遗孀窦土门福晋阿霸垓博尔济吉特·巴特玛·璪嫁皇太极为侧妃
后金天聪九年十月初七日,侧妃扎鲁特博尔济吉特氏以不遂汗意,被改嫁给大臣叶赫部德勒格尔台吉之子南褚。
后金天聪八年十月,布木布泰的姐姐海兰珠嫁皇太极,宠冠后宫。
后金天聪九年七月察哈尔林丹汗的遗孀囊囊大福晋阿霸垓博尔济吉特·娜木钟嫁皇太极。
布木布泰之姐海兰珠、林丹汗遗孀陆续嫁与皇太极,使布木布泰在后宫的地位下降。
受封庄妃
崇德元年,皇太极在盛京称帝,册封崇德五宫后妃,也称五大福晋:皇太极时,蒙古族女子几乎垄断后宫,仅科尔沁贝勒宰桑-布和一家就有三位。布木布泰从蒙古大草原来到盛京,给皇太极生下一男三女(儿子福临即后来的顺治帝),受封为永福宫庄妃。
在皇太极生前,布木布泰在后宫的地位并不显赫。在后宫中受到皇太极专宠,统摄一切的是她姐姐宸妃。
中宫-清宁宫皇后,称国君福晋,科尔沁博尔济吉特氏,名哲哲(即孝端文皇后,是孝庄文皇后之姑),居首位。
东宫-关雎宫宸妃,称东大福晋,科尔沁博尔济吉特氏,名海兰珠(即敏惠恭和元妃,是孝庄文皇后之姐),居第二位。
西宫-麟趾宫贵妃,称西大福晋,阿霸亥博尔济吉特氏,名娜木钟(即懿靖大贵妃),居第三位。
次东宫-衍庆宫淑妃,称东侧福晋,阿霸亥博尔济吉特氏,名巴特玛·璪(即康惠淑妃),居第四位。
次西宫-永福宫庄妃,称西侧福晋,科尔沁博尔济吉特氏,名布木布泰(即孝庄文皇后),居第五位。
崇德三年正月三十日戌时(1638年03月15日)在盛京(今沈阳)皇宫的永福宫生皇九子福临。
尊为太后
崇德八年八月二十六日,其子福临即位,改年号为“顺治”,与孝端文皇后两宫并尊,称圣母皇太后。
顺治元年九月,迎至燕京(今北京)。
顺治八年二月,世祖亲政,上徽号曰昭圣慈寿皇太后,简称昭圣皇太后;屡上徽号曰昭圣慈寿恭简安懿章庆皇太后。
顺治十八年世祖崩,皇三子玄烨即位为康熙帝,尊为太皇太后,称昭圣太皇太后;屡上徽号,曰昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和仁宣弘靖太皇太后。
昭圣太后生活俭朴,不事奢华,平定三藩时,把宫廷节省下的银两捐出犒赏出征士兵。每逢荒年歉岁,她总是把宫中积蓄拿出来赈济,全力配合、支持孙子的事业。她的表率行为,更使皇帝增加十二分敬意。康熙二十一年(1682)春,皇帝出巡盛京,沿途几乎每天派人驰书问候起居,报告自己行踪,并且把自己在河里捕抓的鲢鱼、鲫鱼脂封,派人送京给老祖母尝鲜;二十二年(1683)秋,康熙陪祖母巡幸五台山,一到上坡地方,皇帝每每下轿,亲自为祖母扶辇保护。
去世
康熙二十六年(1687)十二月,昭圣太皇太后病危,康熙皇帝昼夜不离左右,亲奉汤药,并亲自率领王公大臣步行到天坛,祈告上苍,请求折损自己生命,增延祖母寿数。康熙在诵读祝文时涕泪交颐,说:“忆自弱龄,早失估恃,趋承祖母膝下,三十余年,鞠养教诲,以至有成。设无祖母太皇太后,断不能致有今日成立,同极之恩,毕生难报……若大算或穷,愿减臣龄,冀增太皇太后数年之寿。”然而自然规律是无法抗拒的,该月二十五日,孝庄走完了她的人生旅程,以七十五岁的高寿安然离开了人世,临终前她嘱咐康熙说:“太宗山陵奉安已久,不可为我轻动,况且我心中也舍不得你们父子,就将我在你父亲的孝陵附近择地安葬。”
康熙皇帝给祖母上了尊崇的谥号—孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后,简称孝庄文皇后。根据她的遗愿,灵枢没有运往盛京与皇太极合葬,而是暂安在京东清东陵,并将孝庄生前居住的慈宁宫东王殿五间拆建于昌瑞山下,称“暂安奉殿”,停灵其中。直至雍正三年(1725),才在暂安奉殿原处就地起建陵园,葬入地宫。因其陵在盛京太宗皇太极昭陵之西,故称“昭西陵”。昭西陵与昭陵遥相呼应,实乃一而二、二而一,若将其圈入东陵风水墙内,反而形成阻隔。
雍正、乾隆累加谥,曰孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后 。
人物评价
“统两朝之养孝,极三世之尊亲”雍正皇帝评价孝庄皇后。皇太极把她看作一位聪明颖慧,贤达有为的贤内助;顺治帝福临则把她看做恶毒残忍,了无亲情的仇人,而不是母亲;在康熙的眼中,他又是一位慈爱稳重感情至深,又颇具政治才能的老祖母,而在她的政治对手看来,她却是一位颇具心计,不可战胜的出色的女政治家。历代女子中,我对孝庄敬重有加,其贤德为后宫争相效仿的对象,其才能卓越,又为正统所出,不被世人所斥”.内鲜燕溺匹嫡之嫌,外绝权威合国之衅”,这是《清史稿·后妃传》对清代皇妃总评中的一句话。综而观之,自然有粉饰之虞。但是,如果我们把这句话用到孝庄皇后身上,应该说是丝毫不过誉的。所以,孝庄是很多人心目中的大家闺秀、母仪天下的典范。
孝庄,对丈夫,她伺候的无微不至;对情人,她始终念念不忘;对儿子,她是慈母胸怀 ;在中国历史上,其贤德恐只有宋神宗时垂帘听政的宣仁太后可比,此在国史上已是定论 。
《清史稿》中有这样的评价:世祖、圣祖皆以冲龄践祚,孝庄皇后,当时无建垂帘之议者。殷忧启圣,遂定中原,克底于升平。
孝庄太后确实是一个让人尊敬的太后,她的儿子顺治帝是六岁登基,她的孙子康熙帝是八岁登基,都是在孝庄太后的帮助一下一步步走向成熟的。而孝庄太后不像吕后和武则天、慈禧,她一心装着的是大清的江山和自己的子孙,并没有像前面三位那样专权,视皇帝如傀儡。
孝庄太后也叫孝庄文太后,因为文是皇太极的谥号,庄才是她自己的谥号,她的名字叫布尔布泰,是博尔济吉特氏,皇太极的五大妃全部是博尔济吉特氏的。
第一位是哲哲皇后,是孝庄太后的姑姑,第二位是宸妃海兰珠,是孝庄太后的姐姐,第五位是庄妃孝庄太后,她们都是科尔沁部的。另外两位是阿霸亥部的。
为什么是皇九子福临继位呢?要知道皇太极是共有十一个皇子呢,具体的原因不得而已,因为史书上没有相关的记载,只记载了这么一个结果,不过,福临是在多尔衮的拥立下继位的,那么多尔衮与孝庄文太后肯定关系匪浅。
至于孝庄太后有没有下嫁多尔衮,这个确实是一个谜,不过即使此事为虚,但是多尔衮确实经常到后宫去找孝庄太后,而孝庄太后死的时候,即不跟皇太极合葬,也不葬在关外三陵。
按孝庄太后的说法是皇太极下葬已久,不忍去打扰他,她想靠近自己的儿子近一点,但是孝庄太后也同样没在清东陵,而是在奉安殿原地起陵,总的来说,孝庄太后就是没在祖陵里。
孝庄太后对康熙的影响是很大的,孝庄自己是很喜欢读书的,而康熙的启蒙老师正是孝庄的陪嫁丫头,苏麻喇姑,所以康熙打小就特别喜欢读书,甚至到嗜读如命的地步,连孝庄太后都对他说,你贵为皇子,怎么像一个书生那样苦读呢?
康熙这样评价孝庄太后,他从小就失去了双亲,孝庄太后教诲了他三十多年,如果没有老祖母(孝庄太后),是不可能有他今天的成就。孝庄太后,做为一个妻子,一个母亲,一个奶奶,她是贤能的代名词。
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