袁世凯的墓在哪？

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安阳袁林位于安阳市北郊洹水北岸的临府庄北地，是袁世凯的墓园所在地，现为安阳博物馆馆址所在地。墓园建筑最大的特点是中西合璧，堂院前的部分是明清皇陵的风格，堂院后的墓园部分则具有西洋建筑特色，整体看来非常别致。主要有照壁、神道、安阳袁林牌楼、碑亭、享堂大院等建筑。

袁世凯墓位于洹水北岸，修建时花费了两年的时间。“占地一百三十八亩九分八厘八毫六丝九忽，支出银圆七十三万二千七百五十四元一角九分一厘”，这些数字都翔实地记录在《袁公林墓工报告》中的清单上。在那个朝代交替的动荡年代，还有这些心静如水者能细心地把面积精确到忽，把资金精确到厘，着实令人佩服。

在所用70多万银圆中，北洋政府出银50万两，其余部分由袁世凯北洋旧部个人捐款，多者都是现币一万元，少者也没有低于两三千元的。《袁公林墓工报告》记载，“袁公遗产不丰未忍轻动，而库币奇拙难在请求爰兴，段君忠枢工统筹议，发起微资萃袍卅年之谊，竟山陵一篑之功，群策群力集捐款银币二十五万元。”

据说当年的袁坟四周逐排栽种有杨树、柏树、槐树，周围还有大片的祭田。从一幅袁林竣工后拍摄的照片上看到，当时洹河北岸的房屋和居民很少，规模庞大的袁坟在一片空旷中赫然凸现。袁坟四周果然有成排的树木，只是我并没有分辨出这些到底是何种树木。袁公林竣工以后，时任大总统、袁世凯的好友徐世昌亲临安阳勘察，并授意在原京汉铁路洹上村处添置神道碑一座，以示景仰。

袁林的设计者是德国的工程师，它的建筑“仿明陵而略小”。主体建筑自南而北依次为照壁、糙石桥、清白石桥、牌楼门、望柱、石像生、碑亭、东西值房、堂院大门、大丹陛、东西配殿、景仁堂、墓台。

袁世凯墓为什么不称“陵”而称“林?

袁世凯冒天下之大不韪称“帝”，名不正而言不顺，最后四面楚歌，不到六十岁就一命呜呼。他的墓不称“陵”而称“林”，听起来也有几分怪异。据说袁世凯的大儿子袁克定最初也想效仿历代帝王，把自己老子的万年吉地称为“袁陵”，但当时当政的徐世昌却不以为然，他说：“项城生前称帝未成，未曾身居大宝，且已取消洪宪年号，如果采取袁陵之名，实为不妥。林与陵谐音，《说文解字》上所载陵与林二字又可以互相借用，避陵之名，仍陵之实，这多好啊！”自古帝王之墓为陵，圣人之墓为林，袁世凯墓效仿“孔林”、“关林”而称“袁林”，不仅巧妙，简直是掠美了。

袁世凯原籍河南项城，项城在豫东，与安徽交界。古时中国人爱把某人的原籍当成其别称，在清代，此风尤甚。如叫康有为为康南海、叫张之洞为张南皮、李鸿章为李合肥……袁世凯原籍项城，自然便是袁项城了。不光朝中诸人这样叫他，连皇帝也这样叫他。光绪皇帝在人生的最后几年里，“日书项城名以志其愤”——天天写袁世凯的名字以泄愤。但是袁世凯死后却并没有归葬项城，却葬在安阳洹上村，安阳在豫北，与河北交界。袁世凯的墓所名为“袁林”，此地确有林木甚多，但称“林”而非“陵”，却不因为这个原因。有一种说法是这样的：袁世凯入土后，袁的长子袁克定请“世伯”徐世昌题写“袁陵”二字。徐世昌告诫老侄：陵乃帝王之墓，令尊生前称帝未果，且已经自行取消“洪宪”年号，再用“袁陵”不妥。

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