镇元子是谁

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西游记第二十四回里面，唐僧师徒四人曾到西牛贺洲万寿山五庄观落脚，五庄观的观主道号镇元子，这个镇元子就是地仙之祖。

神仙也分派系，西游记中也是如此，分佛教和道教系，地仙之祖是道教系。现实中对于佛教和道教之间神仙排名其实没有可比性，信仰谁，谁最大。在道教系中，神仙分为五等，一等天仙，二等神仙，第三是地仙，第四，人仙，第五，鬼仙。天仙之祖，万仙之尊的元始天尊位列第一，蓬莱三老排名第二，乃神仙之宗，第三就是镇元子，地仙之祖。

光从排名就可见镇元子能力强大了。

从交友看镇元子：三清（道教的三位地位至高无上的神，分别为玉清元宝天尊、上清灵宝天尊、太清太上老君道德天尊）是他的朋友，四帝（太皇大帝、长生大帝、天皇大帝、后土皇地祗）是他的故人，九曜（主宰人间祸福的金木水火土等九位星君）是他的晚辈，元辰（和时间有关的神）是他的下宾。

再看在西游记情节：镇元子离观前曾交代他的两位童子用人参果招待“故人”，这个“故”只因他知道唐僧是如来座下第二个弟子“金蝉子”转世，几百年前曾经在神仙大会上认识，金蝉子曾经亲手传茶，如来佛的弟子尊敬他，所以他报他的转世一回。从侧面可知，镇元子和如来佛也是平起平坐的。

另外从传业授道方面看，镇元子门下出去的散仙不计其数，在西游记中，他带去四十六位弟子到弥罗宫，加上守观的弟子共四十八人，个个都是得道的全真，就是元始天尊创立的阐教也只有十二个得道门人。可见镇元子的实力。

在法力方面，西游记书中描写镇元子将逃跑的师徒四人，用袖里乾坤手段，空中袍袖一展、一笼，师徒四人就成了阶下囚，孙悟空使出浑身本事也斗不了一两个回合，镇元子佛尘一扫轻飘飘毫不费力就对付了。如同如来五指山镇压孙悟空一般。稀罕的是，他种的灵树——人参果树，乃开天辟地的天地灵根，闻一闻，多活三百六十岁，吃一颗多活四万七千年，这种仙根，没有无边的法力和能耐，能养活？

镇元子的厉害可见一斑。你觉得呢？

看过《西游记》的人都知道，唐僧师徒四人途经五庄观，吃了人参果，还因此闹出一桩大祸患来，而五庄观的主人正是镇元子。

镇元子，地仙之祖，身边好友都是三清、四帝和九曜星君、十二元辰等在天界响当当的神仙们。《西游记》原著中借镇元子徒儿之口介绍过，他们的师父正好被元始天尊邀请至天上听讲座去了。由此可见镇元子后台不可谓不硬。但是为何有这么广泛人脉的镇元大仙，还只是区区地仙呢？

首先，镇元大仙并非如我们想象的厉害。他虽然是受邀参加了元始天尊的讲座，但是元始天尊的讲座邀请的神仙众多，比如五方五老中的诸位神仙，还包括西方一系列佛祖，这些人人耳熟能详的神仙们可都在受邀之列，由此可见镇元子地仙之祖的地位并不十分高贵，在众仙家眼中他也只是普通神仙而已。

其次，像五方五老中的诸位神仙都是有仙箓的，也就是神仙身份证明，甚至连孙悟空都有，但是镇元子没有，也因此连王母娘娘的蟠桃宴都没法参加，这样看来，镇元大仙岂不是比弼马温还低微？

还有，镇元大仙是有人参果这个宝物不假，也有可能曾将人参果敬献给天帝。在普通神仙眼中，这人参果九千年方成熟的一次，而且每次才结三十个，吃一个就能延寿四万六千年，的确十分珍贵。可是玉帝是谁？那可是掌管四海八荒的君主，他有一园子的蟠桃，是那吃一个能与天齐寿的蟠桃，相比之下，镇元大仙这区区人参果的功效玉帝也并不十分看重了。

还有一点，镇元子早年名声在外的时候，为人清高自傲，不肯随波逐流，再加上自己有人参果树这么个宝贝，以他对人参果的宝贝程度，估计得罪了不少前来寻求果子仙家，所以除了一些与他关系甚好的神仙，估计天庭也并未有多人与他相熟，自然没有多少助益了。

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