李冰治水“沉石犀成浦”什么意思

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，已出现于蜀中。近年在成都方池街新石器时代遗址中，便发现一只石人佣。在李冰之后，以石人镇水的作法仍保留下来。近年在灌县都江堰江中鱼嘴后部，发现了东汉刻的李冰石像，铭文说当时一批便造了"三石人"，目的是为了"珊（镇）水万世"，不久之后，在那里又发现了一具石佣。这些说明了李冰刻三石人并非新创，乃是对蜀文化的继承和适应。

石犀、石马，也是具有地方特征的神物。《风俗通》载李冰曾变作苍牛，与水神相斗。在他们相斗的地方，世称“斗犀台"，至今不变。李冰变苍牛事不足信，但揭开神话的外衣，可看出在古蜀人的意识中，犀牛神可以战胜水神。蜀地有关犀牛的神话颇多，如广汉有“沉犀江"、“沉犀桥"、宜宾（戎州）有“伏犀滩"《蜀王本纪》、《秦惠王本纪》曰："秦惠王欲伐蜀，乃刻五石牛，置金其后，蜀人见之，以为牛能大便金，牛下有养卒，以此为天牛也，即发卒千人，使五丁力士拖牛成道。"战国时蜀文化已发展到相当高度，蜀国同楚国、中原诸国、秦国都有外交往来，绝不致于无知到如此地步。此实为秦史官捕风捉影，对蜀人的嘲讽。剥开神话的外衣，我们可以看到的事实是：蜀人以石牛为神、或为图腾。秦、蜀以国相交，秦惠王在正式伐蜀前，为了打蜀一个措手不及，故做友好，特制蜀神五石牛赠蜀国。正因为石牛是蜀神，蜀王才派大批人马前去迎接。古代氐人、现代阿坝嘉绒藏民每年七月三十日都举办极为隆重的"牛王会”，进行斗中比赛；古代蜀人每年祭祀李冰时，也要举行斗牛表演；这些也佐证了神牛为蜀神。蜀文化认为牛（犀）神可制服江神，反映了它早期受牧业文化的影响，这也是它与南方其它地区以龙为最尊水神的文化区别。李冰造石牛、石马镇水，也映证了前面说的他曾任用上着巫师、土著水利师（很可能也是巫师）未负责水利设计。

都江堰下面曾埋有“三神石人像”，出土了两尊，第三尊是什么模样？

离堆公园的景点有：伏龙观，李冰石像，鱼嘴分水堤，飞沙堰、溢洪道，都江堰博物馆，南桥，二王庙，玉垒山，安澜桥，宝瓶口。伏龙观：

原名范贤馆，建于晋代，是纪念汉代青城山天师道首领、天地太师西山侯——范长生而建，宋代改称伏龙观。观内前殿正中有李冰石像，是1974年迁建安澜索桥时从河中发掘的文物。雕塑于东汉建宁元年（公元168年），当时用于作水文标记。

离堆公园前殿正中，有李冰石像。是1974年迁建安澜索桥时从河中发掘出来的非常珍贵的文物。通高2.9米，重四吨半，造形简朴，形态持重，袖手合于胸前，微露笑容，雕塑于东汉建宁元年（公元168年），迄今已有1800多年了。

鱼嘴分水堤是指形状如鱼嘴的分水堤，它昂头于岷江江心，把岷江分成内外二江。西边叫外江，俗称“金马河”，是岷江正流，主要用于排洪；东边沿山脚的叫内江，是人工引水渠道，主要用于灌溉。

古时称“减水河”，取排洪、排沙之意。位于金刚堤末端，按一定高程（河床到河面2.15米高），由南向北开一道200余米宽的口子。当内江水量较小时，它拦水进入内江灌区；当内江水量较大时，它把多余的水排到外江，而且由于位置设计很巧，具有强大的排沙石能力，能将流入内江的沙石再排除出去，所以称为飞沙堰。

馆内展品不多，但可以在短时间内对都江堰水利工程有一个深刻的了解，可以在参观进去前先来这里看看。

南桥是南街与复兴街之间的一座雄伟壮丽的廊式古桥。南桥不仅有精致的门楼，桥梁更是雄伟壮观，结构考究。桥上还有各种彩绘，雕梁画栋，令人赏心悦目。桥边河畔是条热闹的美食街，有各种小摊饭馆及化妆成卡通人物的艺人表演。入暮后的南桥灯光旖旎，是拍夜景的好去处。

二王庙位于岷江右岸的山坡上，是通往都江堰鱼嘴的必经之地，为了李冰父子的丰功伟绩而建造的。内有李冰父子塑像，石壁上刻有“治水三字经”。在大殿东侧有一座临崖悬空的吊脚楼，丛荫清凉，走累了可在此歇脚饮茶；汶川大地震中，二王庙受损严重，重修后又恢复了旺盛香火。每年农历6月24-26日还有庙会。

玉垒山位于二王庙东侧，是个一个城市深林公园，是包含在都江堰景区内。公园内山上古木参天，绿荫如盖，还有一段明代古长城，本地人常到此晨练。游玩都江堰后，可到此登顶上玉垒阁俯瞰都江堰，以及水利工程全景，特别美。

二王庙前的安澜桥是我国著名的五大古桥之一，横跨在内江和外江的分水处。古老的安澜索桥下，是滔滔江水，水量大的时候，浪花可以直接拍到脚面。尽管晃悠，但索桥两侧保护得很好，非常适合拍照。

宝瓶口是进入都江堰景区的第一个水利工程，用以严格控制内江水进入成都平原的流量。因从高处看像瓶口，故而得名，亦取“保佑平安”之意。俯瞰宝瓶口最好的位置是伏龙观顶层，可观涛涛江水穿过宝瓶口的盛景。

四川成都市有一个著名的水利建筑，它的名字叫做都江堰。它建造于秦昭王末年，都江堰的主发起人是蜀郡的太守李冰和他的儿子。都江堰建造的目的就是防洪和灌溉，都江堰也创造了一个世界纪录，它是全世界迄今为止的年代最久远、唯一留下来、无坝引水的水利建筑。

在都江堰外江水闸的修筑过程中，施工员发现了两尊石雕人像。两尊石雕为一大一小，大的高2.9米，4吨左右，石像胸前处刻有“故蜀郡李府君讳冰”，可以断定该石像是李冰的人物雕像。小的高1.85米，2吨左右，头部及肩部出现大面积损毁，全身无刻字。

石像身穿长袍且动作奇特，手中还拿着“锸”，考古专家们难以确定它的身份，暂时将其称为执锸石人，将其与李冰石像放在灌县离堆公园伏龙观前殿内。到了2014年，四川省都江堰管理局在飞沙堰底部挖出了一件特殊的石像。这就是当初的第三尊雕像，这座雕像的出土让考古专家们突然想到了一个传说：在蜀中百姓纪念李冰功绩时，不仅为其用石材刻画了生前的模样，还在其身后立了两尊童男童女像，三尊石像合称“三神石人像”，以此来表达对李冰的崇拜与敬仰。

除了李冰石像本尊外，第二尊无头小石像明显是一位男性，很有可能就是传说中的童男，可是对于第三尊石像来说，由于不知道其性别究竟是男是女，故此无法断定它就是所谓的童女。

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