昌臻法师的相关阅读

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1992年春节前夕，四川乐至报国寺方丈——离欲上人——叫寺内长住居士李仁杰用红纸写了三个大字：“方丈寮”，并贴在客堂左边一间屋的大门上。

李居士以为上人要迁新居，笑呵呵地问：“师父，你哪天搬过来住？”

“我不过来，是新方丈住的。”

“是哪一个？”

上人神秘地一笑：“你以后就晓得了。”

1992年4月16日上午，离欲上人口述，居士李仁杰记录，要向成都文殊院发送加急电报：

“成都文殊院省佛协志编室张妙首：我已病危，有寺庙经济重大事情商计，希你与冯学成速来。乐至报国寺离欲电。1992年4月16日。”

上午10点钟，电报发出。

下午，上人到修建殿宇的工地上进行现场指挥，他目光炯迥，神清气爽，无丝毫病兆。

可是电报发出后，乐至县城的居士则紧张万分，一大群人找了汽车，直奔报国寺。

晚上9时，车到报国寺，大家进入上人寮房，见上人安详如常，于是纷纷顶礼。然后上人说：“你们都到了，张妙首也该来了。”

接着，又庄严地讲了几件事，其中一条就是报国寺未来接班人的事。

他讲道：“寺庙的接班人张妙首，他现在文殊院，是解放前的大学生，当过考起的县长，他就是这个庙的接班人，法名叫昌臻，立刻披剃……”

晚上睡觉前，上人叫居士潘近仁再拟一个电报给张妙首、冯学成。

“明天拟吧！”

上人急急地说：“不行，不行，现在就快写！”

潘执笔拟电报：“成都文殊院转张妙首居士与冯学成速来寺。离欲。”

这一切都表明上人一直是神志清醒，心不颠倒。

上人与昌戒各盖一床棉被睡了。昌戒睡在里边，闻着满屋的异香。

夜里12点，上人要喝水，昌戒兑的是葡萄糖水，上人喝了一口。

睡了一阵，上人问：“几点钟了？”昌戒答：“三点半了。”

又睡了一阵，上人问：“几点钟了？”昌戒答：“快到四点半了。”上人说：“差不多了。不忙，我还要去解个手。”起床解了小便，要喝水，昌戒端了一小瓷盅的水来，说：“冷的，喝不得。”他说：“喝得！”喝了一半，留下一半，把瓷盅交给昌戒。不妙！上人的喉咙里发出痰鸣声。

昌戒慌了，一边扶着上人，一边高喊：“潘老师，快来！”

潘老师进屋一看，说：“快去请邓医生来！”

邓岂云立刻跑来，按太阳穴，摸了脉，摇头表示：“已经走了！”

这时，上人脸色与平时一样，红润而有光泽，栩栩如生，身子稳稳当当地坐在床边，双手放在膝盖上，也与平时一样，无人扶助，一直坐了两天两夜。

一生一世心里只有众生，慈悲济世，普度有缘的高僧，就这样，随着异香，平静自在地走了。

潘近仁把发给张妙首的电报改为：“离师凌晨圆寂，速来！”叫昌顺火速送去县上发出。

张妙首快来呀！在这最最关键的时刻，你在哪里？

此时，张妙首在飞驰的汽车上！

原来，1992年4月16日下午，张妙首才得到加急电报，看后大惊失色。

心想：自己怎么能够当上人的接班人呢？但是，如不愿意，又怕对不起他老人家。

（离欲上人曾于1991年致信张妙首：“我观察你颇具慧根，应该来接替临济宗四十二代的传承。”）

17日下午3点钟，张妙首走进师父的寮房，心情非常沉痛，立即跪在恩师面前，顶礼参拜。

乐至县的许多居士，这才第一次见到师父昨夜多次提到的张妙首——细细一看：

呀！这脸型，这头顶，这风格，多像自己的师父啊！只是身上穿的是蓝色卡其中山服，整整齐齐，颈项下面的扣子也是扣上的，确实是一位品德高尚，修养有素，学识渊博，注重仪表的有德之士。如果一披剃，穿上僧衣，搭上袈裟，更像我们师父了！

大家对师父盼望已久的接班人，都投去尊敬的目光，报以莫大的希望。

下午4点过，立刻为离欲上人任命的接班人披剃落发，立刻为新任的报国寺住持昌臻法师穿上法衣，搭上袈裟。

一出家为僧，当即就担任一座颇具盛名的寺院的住持，这在我国佛教史上可算是罕见的一页！

这时的昌臻法师决心以有生之年，以恩师为榜样，把自己全部身心奉献给佛教事业.

昌臻老法师于2009年12月26日早8点舍报圆寂。 中国当代最受人尊敬和爱戴的净土导师，千亿圣号大念诵的发起导师，伟大的佛陀之子，四川乐至报国寺主持，上昌下臻老法师，于2009年12月26日早8点圆寂！

南无阿弥陀佛！

南无阿弥陀佛！

南无阿弥陀佛！

四川乐至报国寺现任住持昌臻法师，号妙首，四川省成都市人，俗姓张。于1917年出生于乐善好施的书香家庭。早年追随圣钦老和尚参禅，后皈依普钦法师学习。1992年依离欲法师剃度出家，任乐至报国寺住持，兼四川省佛学院教务长、四川尼众佛学院教师。

法师提倡人间佛教，以佛教慈悲精神广度世人，法师平常省吃俭用，自1995年至今已资助400余名苦难孩子上学。报恩基金会正在老法师积极筹备中。

阿弥陀佛！

笔者早在童年时代，变曾亲自见到过普钦法师，和他亲近，听他讲经，亲眼看见过他胸前燃心供佛留下的疤痕，燃指供佛后的残指，以及手杆上，头上燃过杰的疤痕。因写经刺流舌血过多，说话字音不清。每天上午闭门修持，下午升座讲经，除当地很多信众听讲以外，还有好多外地远道赶来参加听计的信众，知道很多普钦法师的故事。

普钦法师的苦修实悟，大喜大舍，燃心供佛，一腔心血，化作鲜红佛经宝典，真是感人肺腑，令人惊心动魄。广大群众敬佩香五体投地。尽管时间已过五十五年，但仍历历在目，好像是昨天才发生过的事。一直在想把所见所闻形成文字，奉献给今天的学佛大众，但又总觉得还缺少些什么。

1998年放寒假后，笔者专程去四川乐至县报国寺，一是拜望昌致法师，二是代“中国东方文化研究会”华川老师写《当代百位法师访谈录》采访昌臻法师，谈到变钦法师，得知昌臻法师是不当年普钦法师的在家弟子。

早在1951年，昌臻法师（俗名张耀枢）率一家人皈依普钦法师并曾得到普钦法师的亲切教诲：“你家祖辈善根深厚，你们兄弟姐妹都皈依三宝，这是很不容易的事，要晓得，佛法是难闻的妙法，你在家庭是长兄，给你取法名叫妙首，是众妙之首的意思。希望你带领全家好好学佛！”

昌臻法师提供了丰富的关于普钦法师材料，使本文更充实更具体。

时光流逝，不觉已过四十个春秋，但普钦法师的光辉形象，始终活人们的心中。他的出家弟子发愿为普钦法师的四川省仁寿县报恩寺、黑龙潭风景区陈大山华严顶上，建造一座“华严普照舍利塔”，1998年积极筹备施工，现已竣工。巍巍宝塔凌空屹立，供世人景仰朝拜。仰望宝塔，犹如普钦法师的慈容再现。

普钦法师的一生，也正是修行人的灯塔，只要你沿着他走过的路走下去，你也会获得和他一样的成就。创学佛人的榜样。

啊！请不要误会，不是让学者也去燃心燃指刺舌血...... 勉强去做那些常人做不到的事情（如达摩一叶渡江）。而要学他的精神，他内在的清净心。所谓：“一念净心成正觉”。

身口意三业是否清净，是实修最根本的衡量标准。有人本来就个学得很好，听别人乱说修“什么什么功”生病可以不吃药，妄念一下就被引发了。再有，一些不正经的人，专出一些歪歪点子，叫别人这修那修，去迎合一些人的好奇心，把别人的清净心搅乱。更糟糕的是把这些不正之风都说成是“学佛”，使佛教蒙受不白之冤。

普钦法师的一生道业，始终贯穿着一个正字，正知、正见、正解、正行，抵制歪门邪道。我们要学习他的崇高精神，把正气发扬光大！

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