三清分别是指哪三位神？

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一、“三清”分别是元始天尊，灵宝天尊和道德天尊。

二、三清的分别简单介绍：

1、元始天尊

元始天尊——道教最高神之一，又名“玉清紫虚高上元皇太上大道君”、“玉清元始天尊“。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元（即是宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为天尊。

道经记载中玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君，三号虽殊，本同为一，都是道的化身。《道门十规》中说：“玄元始三炁化生，其本则一。”无论千神万灵、千真万圣。在道教正统典藏中，不存在“盘古魂魄化为三清”的说法。最高的是元始天尊，盘古只是其诸多化身之一。

2、灵宝天尊

灵宝天尊名经宝，又称上清大帝或灵宝道君，由大道赤混太无元玄黄之气化生。是汉族民间信仰和道教尊奉的神仙之一，在道教官观“三清殿”中，其塑像居左位，大多手捧如意。太上玉晨大道君最早出于上清派，又名“太清大道君”，灵宝派则名为“太上大道君”。上清派最高神。

灵宝，道的别名之一。故万物莫不是灵宝。灵宝：变化无方,曰灵,钦崇贵爱曰宝。在天曰灵。宝者，珍也，在地曰宝。天有灵化，神用不测，则广覆无边；地有众宝，济养群品，则厚载万物。如天如地，能覆能载，有灵有宝，功德无穷。证得此道心，故名灵宝。灵者，众圣之通称也。宝者，众圣之所珍也；空玄为灵，入藏为宝，故曰灵宝。

3、道德天尊

上老君是公认的道教教祖，即太清道德天尊。又称道祖、太上道祖、开皇末劫天尊、道德天尊、降生天尊、混元上帝、师宝天尊。全称一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝，简称太上老君。

在庄严肃穆的道教三清大殿中，供奉着神态端庄的三位尊神，这就是道教的最高尊神“三清祖师”。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（太上老君）。

老君也，此即道之身也。元气之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出于自然，生于无生，先于无先，挺于空洞，陶育干坤。号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。夫老君者，乃元气道真，造化自然者也。

三清道祖简介

三清

指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,乃道教诸天界中最高者。总称谓是“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，位于玉几下三宝景阳宫。

四御

他们的全称是：紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇帝祗。”《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”，认为三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地的万神者。此外，四御还协助玉皇执掌天道。

十方天尊

东方玉宝皇上天尊，南方玄真万福天尊，西方太妙至极天尊，北方玄上玉宸天尊，东北方度仙上圣天尊，东南方好生度命天尊，西南方太灵虚皇天尊，西北方无量太华天尊，上方玉虚明皇天尊。

扩展资料：

道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。

道教，是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。在古中国传统文化中占有重要地位，在现代世界的也积极发展。

道家虽然从战国时代即为诸子百家之一，道教把原为道德哲学家神化了。直到汉朝后期才有教团产生，益州（今四川）的天师道奉老子为太上老君。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。

道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生万物的本原。在中华传统文化中，道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。

道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座。

百度百科-中国道教神谱

百度百科-道教

盘古和元始天尊是什么关系?

　道教主张多神信仰，学者称之为多神论。道教、佛教及印度婆罗门教都属于多神教，有别于基督教和 *** 之一神教。

　宗教必然涉及信仰，信仰有其对象。道教信仰，简单说，乃是三清信仰。认识道教的初步在于体会三清信仰的真义，进而以三清为基础去了解整个道教神明系统，对自己有缘亲近的神明在神明系统中的地位有了基本了解，就比较能避免流于迷信，而在智慧的道路上迈进，逐渐培养出解决自己问题的能力，进而去帮助别人。

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　「三清」是什么？三清是道教三位最高的神尊。就是：元始天尊、灵宝天尊及道德天尊。元始天尊即本刊第一期中所称的一切之源头，也就是「道」的本体，虚无自然，居玉清境；称作「玉清元始天尊」。灵宝天尊即「太上真诠」，是最高的真理，居上清境，称做「上清灵宝天尊」。道德天尊即「万法宗师」，玄中教祖，居太清境，称「太清道德天尊」。三清通于道、经、师「三宝」。所以道教弟子均称「三清弟子」，皈依「三宝」。(注一)并敬称三位尊神为「三清道祖」。

　三清义理基础是《道德经》所说的：?道生一，一生二，二生三，三生万物」。「道生一，应号元始天尊；道生二，应号玉宸道君；道生三，应号太上老君。」道生于混沌之先，称之为元始祖炁，祖炁在空洞自然之中，无质无形，于太易之世一炁化三。因元始祖炁一炁化三，所以，三清虽有三个不同名称，但同属一个道体，没有分别。

　三清又有其他的称法：元始天尊居玉清圣境清微天，号天宝君；玉宸天尊(道君)居上 *** 境禹余天，号灵宝君；降生天尊(太上老君)居太清仙境大赤天，号神宝君。元始天尊乃无极道性，综理三界之造化，其名称很多，共有十号：自然、无极、大道、至真、太上、老君、高皇、天尊、玉帝、陛下。

　三清所居处，道教统称之为「大罗圣境」。大者覆盖万天，罗者，包罗三界，至高无上，所以称大罗。天中有玉京山，山有郁罗萧台，台有七宝城，城中有玉清殿，天尊即居其中。

　造像上，三位天尊手上所持之物各有不同，而隐含着有趣的义理。元始天尊手拈丹元法像「○」，即黍米珠，为无极真元之意；灵宝天尊手中捧着如意法像「│」，为神气贯通为一之意；道德天尊手里拿着一支宝扇「」，表示日月含明，阴阳和合之意。元始代表无极，灵宝代表太极，道德代表阴阳两仪。由无极生太极，太极生两仪，而万事万物以生。三清乃是道。宇宙一切无非三清所化，而元始天尊是最高源头。

　「道」和神是同一的。神乃是道之所显，「道」乃是神之所藏，所以，拜神即是拜道，拜神不是拜偶像，而是透过礼拜来提炼自己的神性。所以三清信仰最终还是要归于自性提升，在礼拜三清当中，逐渐创造出自己心中的三清胜景。「自造三清」乃道教正信者必须奉行的信条。

　就历史发展者，东汉末年，张道陵创立天师道时，所奉的最高神明是太上老君，即道德天尊，而所奉的主要经典即是《道德经》。三清中实在说，道德天尊是最早出现及最早被崇奉的。到了晋代以后，有两个主要的道派出现，一个是上清派，另一个是灵宝派，分别以上清经及灵宝经为所奉经典，在这两种经典中才有「元始天尊」和「灵宝天尊」(玉宸道君)两位神尊的称号。三国以前，天师道地位最尊贵也最兴盛，因此太上老君的地位最高。到了晋代，上清派高人辈出，而取代天师道成为第一大派，经南北朝、隋代、唐代到宋代，上清派都一直最发达最受欢迎。因上清派奉元始天尊为最高神尊，所以元始天尊便取代太上老君道德天尊，而成为道教的第一神尊。灵宝天尊和道德天尊大约在南北朝中期就与元始天尊共同成为道教的三位最高神尊，此后一直到今天，无论道教或盛或衰，在较大的宫观当中，多以三清道祖为最尊贵而供奉之。今天大陆名胜古迹中如四川成都的青羊宫、江西龙虎山的上清宫，还有山西的永乐宫及北京的白云观都有规模宏伟的三清宫。此外一般宫观也常有三清宫或三清殿的建筑。以台湾为例，在日本统治期间，由于打压道教，没有宫观存在。但到了民国38年 *** 迁台时，道教从大陆传到台湾，今天也有三清宫或殿的建筑，比如大家耳熟能详的宜兰冬山道教总庙三清宫，以及木栅指南宫的三清殿等都是。台湾三清信仰在未来应会更加与盛。

　元始天尊和灵宝天尊的圣诞订于每年农历的正月初一。这是一年之始，代表一切的开始，也代表他们是我们每一个人的源头，寓有「吃果子、拜树头」，饮水思源之义。也寓有人应回归自己本源那最可贵的道(神性、佛性)之义。道德天尊太上老君圣诞在二月十五日，他以李耳老聃的凡身化现世间，就以《道德经》教导我们如何去恢复本有的道。所以三清信仰，礼拜三清道祖，不是到心外去求，而是表达对上天的感恩，用尊道的心一步步去美化自己的心灵。

　道教信仰是多神信仰，与一神教基本上形式不同，但实质上差异不大，因道教多神崇拜均源于三清崇拜，三清崇拜又源于对元始天尊的崇拜。基于元始天尊化生万物万灵之本质，崇敬任何一位神尊皆不离崇敬元始天尊的道体。

　注一：道教讲三宝是什么？与佛教三宝相同吗？

　道教：道、经、师

　佛教：佛、法、僧

　没有分别，依经或法修持行事，由师或僧引导入门提携，最终目标在成道成佛。

道教神话地位的分排。

关于元始天尊的说法有很多种，大体上来说可以分为三种：

一、元始天尊就是盘古大神。

元始天尊，道教三清之一，开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称元始真人、元始天王。元始天尊生于混沌之前，元气之始，故名“元始”。

二、元始天尊不是盘古大神。

蒙开化之初，神州大陆南赡部洲道门之祖鸿钧上人创立道教，并收徒三人，授以道门正宗心法，三徒均修成混元大罗金仙万劫不坏之体，分别发展出道教的玄门、阐教和截教三个道门分支。此三徒正是玄门教主太上老君、阐教教主元始天尊和截教教主通天教主。

元始天尊既有师傅鸿均上人，那就不可能是开天辟地第一人，与盘古形象不符，所以他就是道教三清之一，不是盘古大神。

三、元始天尊就是盘古大神，也是玉皇大帝。

传说中，在蓝天白云的上方，有九重天，在九重天之上有南天门，南天门内是灵宵宝殿。凡人是不可能到达南天门的，更不可能到达灵宵宝殿，灵宵宝殿是众神的皇宫。高高在上的那个神就是从神的皇帝玉皇大帝，道教称呼为元始天尊。

据传，玉皇大帝是开天地的盘古远化而来，所住的玉京有座七宝山，方圆九万里，构成一座城。玉皇大帝就是这座城的主人，住在上宫之中，有着至高无上的地位。

按古书记载：昔二仪未分，溟（“三点水旁”幸）鸿(“三点水旁”蒙)，未有成形，天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真神、天地之精，自号“元始天王”。开天劈地之后，元始天王在中心之上，名曰玉山。

在这时，地上也生出太元玉女，号曰“太元圣母”。

某一天，元始天王到地上游玩，遇见太元圣母，于是就成结成姻缘。

后来，就繁衍了三皇五帝。因为元始天王住在玉京，并且拥有无上的权力，所以他也被称为玉皇大帝。

由于元始天王后来被道家称呼为元始天尊，所以，中国神话传说中的人物，玉皇大帝、元始天尊、元始天王、盘古，其实是同一个神在不同时期的名称。

至于女娲，她跟盘古应该是平行的大神。上古的时候，盘古从混沌中开辟了天地，临死化身，又创造了山川河流。日月星辰、草木虫鱼，但就是忘了造人。慈善的女娲神取了一些黄土，掺些清水，和了一堆泥巴，造就了人类。所以，她是人类名副其实的祖先了。

先是三清，然后玉皇大帝，四御天帝，诸星曜神，琼台女神，文化之神，忠武战神，地方俗神等。

1、三清：

三清是道教的最高神与教主：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。三清三位一体，是“道”的化身。《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

元始天尊象征“天地未形，万物未生”的“无极”状态，灵宝天尊象征“混沌始判，阴阳初分”的“太极”状态，道德天尊象征“冲气为和，万物化生”的“冲和”状态。

元始天尊造化天地，为龙汉祖劫玉清教主；灵宝天尊度化万物，为赤明中劫上清教主；道德天尊教化世人，为开皇末劫太清教主。道德天尊亦称为“太上老君”，圣人老子是他的第十八个化身。

2、玉皇赦罪天尊是众神之帝，全称为“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”。

玉帝统御所有仙佛神圣、人龙兽异、妖魔鬼怪，总管三界、四生、六道、十方的一切生老病死、兴衰成败、吉凶祸福。玉帝也是儒教的最高神——昊天上帝，还是中国民间信仰的最高神——天，民间尊称为上天、苍天、昊天、皇天、天帝、天公、老天爷等。

3、四御是辅佐玉帝、代天行化的四位天帝：中天紫微北极大帝，勾陈上宫天皇大帝，南极长生大帝，承天效法后土皇地祇（后土娘娘）。

统御万天的昊天玉皇上帝、统御万地的后土皇地祇、统御万类的东极太乙天尊青玄上帝、统御万雷的西极勾陈上宫天皇大帝、统御万灵的南极长生大帝、统御万星的中天北极紫微大帝合称为六御（六合），代表宇宙广袤无限的空间。此外还有东王公、五方五老、三十二天帝等天帝。

4、诸星曜神：

斗姆元君：北斗众星之母，接引众生，超离诸苦；

四方之神：东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武；

南斗六星君：司命星君，司禄星君，延寿星君，益算星君，度厄星君，上生星君；

北斗七星君：贪狼星君，巨门星君，禄存星君，文曲星君，廉贞星君，武曲星君，破军星君；

九曜星君，二十八星宿，三十六天罡，七十二地煞。

5、琼台女神：

王母娘娘：女仙领袖，理宇宙之阴气，养育天地；

碧霞元君：泰山女神，掌管人间善恶，普济群生；

妈祖娘娘：中华海神，保护航运，尊称天妃天后；

九天玄女，百花仙子，送子娘娘，慈航真人，三霄娘娘，骊山老母，紫虚元君，眼光娘娘。

6、文化之神：

文昌帝君：掌管功名利禄，护佑文风昌盛；

大魁星君：司职考试功名，庇护独占鳌头；

天枢上相：姜子牙，张良，诸葛亮，魏征，文天祥，刘基；

中华十圣：酒圣杜康，文圣孔子，史圣司马迁，医圣张仲景，武圣关羽，书圣王羲之，草圣张旭，画圣吴道子，诗圣杜甫，茶圣陆羽；

儒家四圣：至圣孔子，复圣颜回，宗圣曾子，亚圣孟子；

诸子圣人：孙子，墨子，鲁班，邹衍，荀子，韩非子，董仲舒，颜廷利，韩愈，包拯，朱熹，王阳明。

7、忠武战神：

真武大帝：道教战神之首，涤荡宇内妖魔，明朝保护神；

九天应元雷声普化天尊：雷祖，统领雷部诸将，掌物掌人，司生司杀；

关圣帝君：神武善战，协天护国，扶正保民，驱邪除恶；

护法四帅：赵玄坛，关帝君，马灵官，温元帅；

王灵官：道教第一护法神；二郎神，托塔天王，三坛海会大神；

雷公，电母，风伯，雨师，水神，火神；

中华名将：伍子胥，项羽，韩信，卫青，霍去病，张飞，冉闵，秦琼，尉迟恭，岳飞，徐达，戚继光。

8、地方俗神：

五岳大帝，四海龙王，城隍神，土地公，山神，水神，河伯。

地方特有俗神：东北五大仙，，兰州金花仙姑，皖南汪公大帝，镇江三茅真君，苏州张吴王，温州杨府爷，福州临水夫人，漳州开漳圣王，潮汕三山国王，台湾国姓爷，河南冉闵天王，海南冼夫人，香港黄大仙、南安广泽尊王、惠泽尊王等。

9、上古诸神：

盘古大帝：开天辟地之祖，创造万事万物，元始天尊的化身；

女娲娘娘：大地之母，炼石补天，捏土造人，上古第一女神；

三皇五帝：轩辕黄帝，伏羲，炎帝，少昊，颛顼；

创世之神：天吴，毕方，据比，竖亥，烛阴；

四方天帝：昊天玉皇大帝，紫微太皇大帝，勾陈天皇大帝，真武荡魔大帝

四大帝王：唐尧，虞舜，大禹，商汤。

道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。

道教，是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。在古中国传统文化中占有重要地位，在现代世界的也积极发展。

道家虽然从战国时代即为诸子百家之一，道教把原为道德哲学家神化了。直到汉朝后期才有教团产生，益州（今四川）的天师道奉老子为太上老君。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。

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