方寸人生(关于方寸人生的简介)

网上有关“方寸人生(关于方寸人生的简介)”话题很是火热，小编也是针对方寸人生(关于方寸人生的简介)寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

有这样一句话：一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。

每个人的福田，都在自己的心里，只要从自己心里去求福，就没有感应不到的。

世人都希望自己的人生顺利而平安，所以总是以各种各样的形式来祈求自己的平安和美好。

所以便暴露出来一个问题：我们面对人生时，习惯性的将原因归咎于外界的条件和运气。

然而真相并非如此，因为除了外界因素之外，核心的影响还是在于主观心性。

人生的所有结果都来源于自身，心性之中的善恶念头都将延伸到自己的行为中并影响结局。

所以对于人生来说，祈求的方式只能达到寄托愿景的目的，对事情的影响并没有太大的作用，真正想求得自己未来安好的有效方式，是修身正道。

不要从外界去寻找原因，从内在修正身心才是合理良策。

当内心和气聚集，处处与人为善时，那么无需求签问卦，便知人生吉祥；反之，如果内心充满阴暗与戾气，即便当下拥有权钱势力，那么结局也会自食其果。

而圣人和凡人的区别就是在于内心的境界，一个心里面充斥着阴暗与妄念，一个心里面干净而柔和，孰对孰错，答案便主动摆在了眼前。

“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”这句话的意思是：万事万物都发源于一寸见方的心部，自己的心发出，充满了整个宇宙，没有不是整个道理的。

“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”这是南宋大臣、哲学家，“陆王心学”的代表人物陆九渊的名句，这一观点属于主观唯心主义。

扩展资料：

陆九渊的学说独树一帜，与当时以朱熹为代表的理学相抗衡。陆九渊与朱熹同时，两人都是理学家。朱熹言“理”，侧重于探讨宇宙自然的“所以然”，陆九渊言“理”，则更偏重于人生伦理，他认为朱熹的“格物致知”方法过于“支离破碎”。

在与朱熹理学的争辩中形成自身特色的，而朱陆之争显示了陆九渊思想与朱熹理学的同异和分歧，也昭示了陆九渊心学立学的理论基点；朱熹主张先博览而后归之于约，以陆的教法太简易，陆主张先发明人的本心而后使之博览，以朱的教法为支离。

世间的一切功德福报其实都离不开自己的内心，只有净化我们的内心，断恶修善，在内心中找到真正的善念，就没有什么事不能想通的了。

1、一切福田是指一切世出世间的福德，功德。

2、方寸是指我们的心地！

3、从心而觅，感无不通是指找到自己的真心本性，没有什么不能想通的！

扩展资料

《了凡四训》是明代著名思想家袁了凡给自己儿子写的告诫书。全书共四个章节，包含了儒家、佛家、道家三家学说，并被后世誉为"中国历史上的第一善书"和"东方励志奇书"。

曾国藩在读了《了凡四训》后，对袁了凡推崇备至，并将这本书列为子侄必读的"人生智慧书"。袁了凡在《了凡四训》中提到："一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。"

关于“方寸人生(关于方寸人生的简介)”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！